Palabra Profética 4-11-2007: Yo estoy aquí con vosotros desde el principio de la creación. Soy la vida eterna, Soy tu fuerza, Soy tu amparo, Soy quien te sustenta. Déjame seguir purificando tu corazón, déjame penetrar aún más adentro hasta lo profundo. Tu corazón me pertenece. Yo soy quien te llena, déjame resplandecer en ti yo escucho tu voz, Yo sé lo que piensas, lo que sientes, lo que escuchas, como actúas. Soy el Alfa y el Omega, sígueme, mírame, tócame, deséame, mi amada esposa, mi princesa, yo vengo pronto. NO digas más con tu boca, hazlo con el corazón, siente lo que haces.

Colosenses 2:1-9 (NVI) ¹Quiero que sepan qué gran lucha sostengo por el bien de ustedes y de los que están en Laodicea, y de tantos que no me conocen personalmente. ²Quiero que lo sepan para que cobren ánimo, permanezcan unidos por amor, y tengan toda la riqueza que proviene de la convicción y del entendimiento. Así conocerán el misterio de Dios, es decir, a Cristo, ³en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento. ⁴Les digo esto para que nadie los engañe con argumentos capciosos. ⁵Aunque estoy físicamente ausente, los acompaño en espíritu, y me alegro al ver su buen orden y la firmeza de su fe en Cristo. ⁶Por eso, de la manera que recibieron a Cristo Jesús como Señor, vivan ahora en él, ⁷arraigados y edificados en él, confirmados en la fe como se les enseñó, y llenos de gratitud. ⁸Cuídense de que nadie los cautive con la vana y engañosa filosofía que sigue tradiciones humanas, la que va de acuerdo con los principios de este mundo y no conforme a Cristo.

Introducción: El alma prospera cuando conocemos claramente la verdad en Jesús. Entonces creemos no sólo con el corazón, sino que estamos dispuestos a confesar con la boca (Marcos 11:23). El conocimiento y la fe enriquecen el alma. Mientras más fuerte es nuestra fe, y más intenso nuestro amor, más grande será nuestro consuelo.

Laodicea -Λαοδίκεια -(Laodíkeia) palabra compuesta: Gente justa

λαός (laós) pueblo

δίκη (díke) derecho, recto, justo.

I) Permanezcan unidos por amor

Pablo enfatiza la importancia de la unidad en la iglesia pero recalca que no es el simple hecho de la convivencia o el de realizar un trabajo juntos, sino que la unidad sea producto del amor.

“Hay dos maneras en que es posible unir las cosas. Una, por medio de la congelación, la otra, por medio de la fusión por calor. Lo que precisamos los cristianos es estar unidos por el amor fraternal. Entonces sí que podemos esperar que haya poder”. Por D.L. Moody

II) Tengan toda la riqueza que proviene de la convicción y del entendimiento

Hay un camino para conocerán el misterio de Dios (a Cristo). Pablo nos exhorta a ir a Dios, a entrar a su presencia ya que de Él procede la sabiduría, la inteligencia y todo conocimiento. Esta es la verdadera riqueza.

La palabra “misterio” en la Biblia no se usa para denotar “secretos religiosos”, ni “cosas incomprensibles o, en su naturaleza propia, difíciles de entender”, sino que se usa para indicar “cosas de revelación puramente divina”, y, generalmente, “cosas obscuramente anunciadas y parcialmente entendidas bajo la ley; pero que fueron publicadas plena y claramente cuando Jesús vino a establecer su Reino”

· Mateo 10:8 – El reconocimiento de que si algo tenemos lo hemos recibido de Dios y por tal razón es para darlo.

· Juan 1:17 – La ley fue dada por Moisés, pero de Jesucristo procede la Gracia y la verdad.

· Romanos 4:4-8 ⁴ Pero al que obra, no se le cuenta el salario como gracia, sino como deuda; ⁵mas al que no obra, sino cree en aquel que justifica al impío, su fe le es contada por justicia. ⁶ Como también David habla de la bienaventuranza del hombre a quien Dios atribuye justicia sin obras, ⁷ diciendo: Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades son perdonadas, Y cuyos pecados son cubiertos. ⁸ Bienaventurado el varón a quien el Señor no inculpa de pecado.

Al que vive en rectitud las misericordias de Dios le son contadas como deuda, el que deja de confiar en que Dios le aceptará de acuerdo a “las obras”, pero cree en aquél que justifica al impío; Se arroja en brazos de la misericordia de aquel que justifica a los que merecen sólo la condenación. Su fe le es contada por justicia.

· 2Corintios 8:9 Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.

La prosperidad que hoy podemos gozar es producto de la pobreza de Jesús.

III) Vivan ahora en Cristo

· Arraigados y edificados en Él

“Arraigados” está en tiempo pasado, dando a entender su conversión y vital injerto “en Él”. “Sobreedificados” es tiempo presente (en el griego), que da a entender crecimiento progresivo en el establecimiento del reino de Dios mediante la unión con él.

· Confirmados en la fe y llenos de gratitud

Es necesario llegar a la madurez como hijos de Dios para poder permanecer Fieles a Dios. Y esta solamente a través de un crecimiento progresivo en Dios. Perseverando en la adoración a Dios.

IV) Cuídense de que nadie los cautive con tradiciones humanas (Que van de acuerdo con los principios de este mundo y no conforme a Cristo)

Marcos 7:8 Porque dejando el mandamiento de Dios,

os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y

de los vasos de beber; y hacéis otras muchas cosas semejantes.

Cuando el hombre no pudo entender los profundos misterios Dios, en los cuales tenía curiosidad de escudriñar, entonces introdujo la filosofía y las pretendidas tradiciones como ayuda, como si alguno trajese una lámpara al reloj del sol para averiguar la hora.

Colosenses 2:16-17 ¹⁶ Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida,

o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,

¹⁷ todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.

Hebreos 10:1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan.

Pablo en su carta a los romanos capitulo 13 versículo 8:10; expresa que el cumplimiento de la ley es el amor al prójimo.

Nos cuidamos de no adulterar, de no robar, de no mentir, etc. De esta manera vivimos la santidad. ¿Pero hay amor para nuestro prójimo? ¿Sufrimos con él? ¿Buscamos su restauración?

Colosenses 2:20-23 ²⁰Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto

a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivieseis en el mundo,

os sometéis a preceptos ²¹tales como: No manejes, ni gustes, ni aun toques

²²(En conformidad a mandamientos y doctrinas de hombres), cosas que todas

se destruyen con el uso? ²³Tales cosas tienen a la verdad cierta reputación

de sabiduría en culto voluntario, en humildad y en duro trato del cuerpo;

pero no tienen valor alguno contra los apetitos de la carne.

Ya no es tiempo de estar sujeto a ordenanzas de hombres. Dado que la cedula de los ritos ya fue clavada en la cruz.

Tienen — griego, “están teniendo”; dando a entender la característica permanente que se suponía que tenían estas ordenanzas. Culto voluntario—culto inventado arbitrariamente; culto ideado por la voluntad propia del hombre y no de Dios. Tan celoso es Dios del culto voluntario humano, que:

· Hirió de muerte a Nadab y Abiú por quemar incienso extraño. Lev 10:1-3

· Fue herido de lepra Uzzías por usurpar el puesto de sacerdote. 2Cr 26:16-21

· Saúl fue condenado a perder su trono. 1Sam 13:8-14

Para el saciar de la carne—Esto expresa la verdadera tendencia de sus ordenanzas humanas de ascetismo corporal, humildad voluntaria y el culto a los ángeles. Mientras que parecen negarse a sí mismos y al cuerpo, en realidad están mimando la carne. Así “el saciar de la carne” corresponde con “hinchado en el sentido de su propia carne”, de modo que “carne” se usa en el sentido ético, “la naturaleza carnal” como contraria a la espiritual; no en el sentido de “cuerpo”. El griego por “saciar” da a entender saciar hasta repleto, o al exceso.

“El empacho del sentido carnal es tradición humana.” La tradición hincha; impide conocer los misterios de Dios. La religiosidad impide la revelación del Reino. Las ordenanzas que uno se impone, halagan la carne (es decir, la justicia propia), aunque parecen mortificarla.

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